你一定听说过“二月二，龙抬头”，可你听说过“三月三，生轩辕”吗？在古代，相传农历的三月初三，是黄帝的诞辰，被称作上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。人们会在这一天到水边宴饮，到郊外游春。被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，就是在这一天诞生的，这是怎么回事呢？

　　魏晋时代，文人雅士们在上巳节临水宴饮，并由此派生出一项重要游戏——曲水流觞（shāng）。曲水是指弯弯曲曲的溪流，觞是古代喝酒的一种杯子。这个游戏怎么玩呢？就是将盛满酒的酒杯，放在弯弯曲曲的溪水中，顺水漂流，在谁的面前打转或者停下，谁就得即兴做一首诗，做不出可就要罚酒喽。

　　话说在永和九年（公元353年）三月初三，大书法家王羲之和亲朋好友谢安、孙绰等42位名士，在兰亭玩曲水流觞的游戏。有人诗兴大发，出口成章；有人愿赌服输，一饮而尽。最后，王羲之为集会上的37首诗写了一篇序文——《兰亭集序》。在酒酣意畅之时，王羲之提笔在蚕茧纸上一气呵成，全文总共324字，字字遒劲有力。因为是即兴创作，难免有些用词不当的地方，于是他就在纸上做了一些涂改。

　　第二天，王羲之酒醒后意犹未尽，还想把这篇序文重新写一遍。可是，却怎么也写不出第一遍时的精妙了。他有些不太相信，一连重写了好几遍，仍然找不到感觉。于是，这篇在游戏中创作完成的《兰亭集序》，成了行书中的巅峰之作，被人们尊为“天下第一行书”。

　　如果你了解书法，就会知道现存的《兰亭集序》都是摹本，它的真迹究竟在何处呢？据说，王羲之把《兰亭集序》视为传家宝，代代相传，一直传到王家的第七代子孙智永手中。可是，不知道为什么，智永出家当了和尚，没有子女，就将祖传真本给了弟子辩才和尚。

　　到了唐朝初年，唐太宗李世民大量搜集王羲之的书法作品，据称他曾三次向辩才索要《兰亭集序》，均被拒绝。后来，足智多谋的大臣萧翼，假扮成潦倒书生，借住到永欣寺，慢慢与辩才结为至友，而后套出《兰亭集序》的下落，得到真迹献给唐太宗。唐太宗得到了《兰亭集序》，爱不释手，组织多位书法家临摹，并选择临摹最好的收入内府，而真迹则由自己保存。

　　如此大费周折得到的珍品，当然要“生生世世”带在身边才行。唐太宗临死时，下令用《兰亭集序》来陪葬，因此后人就看不到《兰亭集序》的真迹了。长期以来，人们将唐代书法家冯承素所临摹的《兰亭集序》视为“天下真迹一等”的最佳摹本。

　　你以为只有唐太宗喜爱王羲之吗？当然不是。自古以来，喜爱王羲之书法作品的帝王不在少数。清代的乾隆皇帝就特别喜欢王羲之的字。他经常临摹和题写王羲之的作品，比如《快雪时晴帖》，在四十九年间，一共题写了73次之多。

　　想到书圣王羲之与友人在“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍”之间饮酒做诗，乾隆皇帝无限向往。于是，他命人在紫禁城的宁寿宫花园里修建了一座“禊（xì）赏亭”，并在亭内凿石为渠，渠长27米，曲回盘折，取“曲水流觞”之意，称“流杯渠”。乾隆皇帝常常与臣子们，在这里共同体验临流赋诗的乐趣。

　　除此之外，乾隆皇帝还收集了有关“兰亭”的八种本子，其中有虞世南、褚遂良、冯承素、柳公权、董其昌等多位书法大家的摹本和新作。乾隆皇帝命人把这八种本子，同刻在一根石柱上，称之为“兰亭八柱”。这根石柱原本存放于北京西郊圆明园，如今已经移立在北京的中山公园里，并筑了亭子加以保护。如果有机会去参观，你会发现，有一个本子落款是清高宗弘历。没错！这个版本的创作者正是乾隆皇帝本人，可见他有多么喜欢《兰亭集序》。